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domingo, enero 03, 2010

la prensa burguesa como apéndice del sistema represivo/MISERIAS DE LA INDUSTRIA CULTURAL $HILENA 




La asociación “licita” entre Periodistas y Policías: Miserias de la Industria Cultural Chilena


comunismo difuso/apendice macaco lumpen HD


Nota: El titulo esta alterado sutilmente del original que viene en el primer numero de Comunismo Difuso...

Por si no lo sabe, amable lector, desde el año 2007 a la fecha, se han emitido en horario estelar dos programas que muestran el accionar de dos policías asesinas al servicio de los poderosos: “133. Atrapados por la realidad” y “Policías en acción”, de Mega y Chilevision, respectivamente, en el que una cámara acompaña a los policías en allanamientos, persecuciones, detenciones y tramites cotidianos, exclusivamente en poblaciones y el centro de ciudades importantes, al estilo de los programas surgidos en Estados Unidos.

La colusión entre periodistas y policías no es un hecho menor. A la policía le conviene el tratamiento que estos programas hacen de su trabajo. Un lavado de imagen, en que son retratados como héroes al servicio de la población (incluso uno en estilo de comics), busca legitimar el estado policial y los abusos que esperamos no ocurra-podrían afectarle a usted mismo en su vida cotidiana. Asimismo, se instala la idea de la eficacia policial frente a la proliferación de la delincuencia y el aumento de las arcas de las empresas de seguridad. Tampoco es un hecho casual que ambos programas sean emitidos por canales cuyos enteres políticos oportunistas se oponen a los de la Concertación, pero que en realidad no difieren en el análisis de fondo, solo en la forma. Ellos propugnan mas carabineros (Nota hommodolars: o pacos culiaos…si, se puede decir esto en esta pagina, no es problema, pero no abuse de las groserías), mano dura con los delincuentes, fin de la puerta giratoria, colaboración y solidaridad con el trabajo policial. Por su parte, para los equipos de producción de estos programas, su costo es muy bajo en comparación al nivel de audiencia e impacto que generan.

Negocio redondo para ambos entes del partido del Capital. Policías como héroes, periodistas exitosos como relacionadores públicos del poder. El formato del reality instalado en nuestro país hace ya varios años, como vouyerismo inútil que busca la estupidizacion de las masas proletarias, jamás ha sido en realidad. Sin embargo, para el caso de estos programas guarda un peligro aun mayor que el reality “puro”, ya que el montaje que las personas sintonizan en sus hogares es tomando en cuenta como “realidad” y no como una construcción manipulada por los realizadores según que efectos pretendan instalar. Por tanto, esta realidad no es realidad, sino construcción. No comprender los efectos de tal distinción puede acarrear comprensiones del mundo sesgadas y parciales, así como instigar la inconsciencia de clase y la solidaridad con la policía.

La infantil polarizacion que se hace en estos programas entre delincuentes y policías, malos y buenos, esconde de manera ridícula las contradicciones mas profundas del capitalismo, mas aun cuando los programas no ahondan en las causas sino en la puesta en escena, la espectacularizacion del accionar policial frente los “delincuentes”.

Asimismo, el encuadre de malos y buenos no hace matices cualitativos, así es como los periodistas se han convertido en otro tipo de policías (con cámaras ocultas): “malos” o “delincuentes” son también para ellos los que ocultan su patente en las carreteras consecionadas, los que toman remedios sin receta medica o el cuidador de parquímetros. Incluso cualquiera de nosotros que cultive una planta de marihuana o se eche un queso al bolsillo en el supermercado podría recibir la visita inesperada de la PDI entrando a patadas a nuestra casa en medio de la noche.

Les proponemos algunos cuestionamientos cuando se enfrente a estos programas ¿Cuál es la idea de ellos? ¿Mostrar el arriesgado trabajo policial? ¿Entretener? ¿Qué consiguen? ¿Apoyo a la labor policial? ¿Rechazo a la presencia y labor policial? ¿Paranoia? ¿Legitimación del estado policial? ¿Hay algún aporte informativo o interpretativo en estos programas? ¿Explican, por ejemplo, las causas de la “delincuencia”, o más bien, tienden a alimentar prejuicios, consolidar la discriminación y a profundizar la inconciencia de clase? ¿Cuál es la reacción de los periodistas al constatar en terreno algún caso de brutalidad policial o “uso desmedido de la fuerza”? ¿Cuáles son los criterios para mostrar o no mostrar a personas en pantalla, sin importar si sean menores o inocentes? ¿Tiene algo de significativo (políticamente) que sea MEGA, canal ligado al difunto Ricardo Claro y Chilevision, canal ligado al señor Piñera, quienes emitan estos programas? ¿Qué efecto social produce estigmatizar comunas o sectores como focos de delincuencia? ¿Por qué no se muestran operativos en sectores mas acomodados de la ciudad? ¿No hay traficantes, delincuentes, violadores, asesinos de “cuello y corbata”? ¿Cuáles son las implicancias que trae la relación tan cercana entre periodistas y policías? Y quizás lo más importante:

¿Cuáles son las consecuencias políticas de este programa? Esto en atención a que, por una parte, consolidan la hegemonía del control social sobre la manifestación popular u otro tipo de expresión de descontento social o rechazo. Por otra parte, relativo a la instalación de un estado policial donde la gente se considera libre estando cada vez mas vigilada, es decir, acepta en su subjetividad el control y la esclavitud: DESEA su propia represión. El concepto de “clase” ha sido borrado del imaginario social (excepto para denominar ese invento llamado “clase media”), siendo substituido por la “igualdad” en el acceso al consumo. El efecto de esto tiene que ver con el disciplinamiento de los “ciudadanos”, la valoración del trabajo asalariado que permite el consumo, ergo, la felicidad por sobre otras formas “ilícitas” de conseguir dinero; y es a través del discurso moralizador de estos programas como se comunica, por un lado, la eficiencia policial (orden y patria), y por otro, el ideal de ciudadano que ama a un Estado que proclama abiertamente imponerse “por la razón o la fuerza” y el mercado.

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Apendice

macaco lumpen: Recordamos que la prensa cumple la función precisa de reforzar la representación que el capital hace de lo social al articular todo un terreno donde parece estar todo preescrito, donde todo es comprensible en los términos que este nos ha impuesto. Reconocemos a la prensa como un componente más que hace posible la existencia de la sociedad de clases, como apéndice del sistema represivo y como re-creador del terreno donde actuaremos y nos comunicaremos de tal o cual forma. Por tanto, asumimos que esta pasa a ser un “objetivo”: expulsarla de donde la veamos, alejarlos para que no deformen los pocos espacios y practicas antagónicas a la establecida, fomentar modos de comunicarnos autónomamente para teorizar nuestra experiencia cotidiana al tiempo que la socializamos; exponemos y dejamos a la critica de nuestros compas para ser reelaborada/afilada y vuelta a plasmar en vínculos comunicativos que permitan incorporar las lecciones practicas como conciencia critica practica en tanto encuentran un referente por debajo de la representación que nos han disciplinado darle a nuestra experiencia cotidiana y en consecuencia “aclarar” el movimiento que desde las entrañas del capital, hoy, se gesta en esta podrida sociedad y que tiende a su propia abolición…. Etcétera!

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