Delirio Místico: "A mon seul désir" (Según mi solo deseo)

 ...O tal vez al revés: un salto de tigre desde el 2006 al 2021.

Tildaflipers, “fiasco”/”digital p.”, mayo 2021

Explorando bandcamp como el mega-sello virtual que es, me topé con variada actividad por parte de los Tildaflipers, incuso en el contexto de pandemia y cuarentenas. Sabía que había  contactado al viejo maestro Scientist para algunas colaboraciones, que ya están subidas en el ciberespacio donde colisionan constantemente el dub, el punk (insistiré en llamarlo así y no como dicen todos desde Simon Reynolds: “post punk”), y todas las variedades de expresión humana mediante la manipulación del sonido.

Pero me voy a concentrar ahora en el “último disco” subido a su bandcamp. Y no pongo las comillas irónicamente acá, pues los TF se manejan bien en la disquería virtual pero no han dejado de sacar sus materiales en caset, cedé y vinilo. Lo que sí hay que aclarar es que si bien es un disco nuevo, los dos temas que incluye provienen de los inicios de Tildaflipers hace ya una década y media, al punto que partieron como posible material de la banda anterior de Monki: 7 Magníficos.

El lado A parte con “fiasco”, así, en minúscula. Los teclados y efectos se echan a correr por la carretera de sonido pavimentada por Suicide/Chrome/Silver Apples, como un colchón sónico por sobre el cual entran primero un teléfono con el antiguo dial que las jóvenes generaciones ya no conocieron, no hay respuesta, pero entran ritmos y voces danzables que le agregan un toque así como de disco/funk latino.

Sólida línea de bajo hermanada con la batería, y el coro va repitiendo: “¿esperando qué?, ¿esperando a quién?”. Luego nos dice que hay “40 grados a la sombra”, menciona amigos que piden “algo que aplaque la sed”, rematando con: “colección fiasco, colección fraude”. Según entiendo, la sensación de fiasco/fraude estaba gatillada por el estado algo lamentable en que se hallaban las escenas del punk y metal luego de un par de décadas…Como me dijo alguien hace un tiempo: ¡tantos años de resistencia por nada! Pero lo interesante es que sin necesidad de renegar de nada, y mucho antes de que se pusiera realmente de moda, notamos acá unas buenas y refrescantes pinceladas de ritmos motorik propios del llamado krautrock, que tal como el dub y el free jazz, eran parte importante de las inspiraciones que tuvo el punk inglés hacia 1976 (si no me creen lean las memorias de Viv Albertine).

Esto fue grabado en el año 2006, según se indica, con una formación de dos personas, en dos días en estudio amigo en Rio de Janeiro, al que se viajó en un pequeño automóvil desde Sao Paulo que además sirvió de alojamiento en las hermosas playas donde incluso en esa ocasión fue encontrado un cadáver mientras la radio (sampleada en el tema 2) hablaba de un atentado explosivo contra un Juzgado en la República Popular China.

Flashback al verano 2016:

-Papá, ¿qué es un fiasco?

Eso me preguntó León luego de una vez que fuimos a pasear con Monki hacia los blocks de las Villas Unidas en avenida Grecia, en Santiago de Chile. En verdad, íbamos a comprar cerveza, y el cabro chico -que tenía como 5 años- tuvo que acompañarnos, pero iba feliz. Monki le construyó un arco y flecha con una ramita y cuerda, y tras explorar unos cubos enormes de basura al lado de la multicancha de Los 3 Antonios, donde no encontró nada interesante, escribió “FIASCO” con un plumón grueso sobre uno de los plásticos grises con tapa verde.

-Ehhhhh, un fiasco es como…un gran fracaso, pero es peor que eso porque por lo general se da en ciertas situaciones en que principio uno esperaba un resultado bastante mejor. Como sea, dado que en mi complejo rol de adulto y padre –para el que nunca se está bien preparado- no quiero maleducarte, mejor consultemos un diccionario.

El de la Real Academia de la Lengua Española (uno de los nombres más raros que uno se podría topar: analicen las palabras una a una, y todas juntas) dice:

“Del it. fiasco; propiamente 'botella'. [Nota del comentarista de discos: ¿Botella o frasco en italiano? ¿Algo que aplaque la sed? ¿Cómo cuando en Chile hablamos de “caerse al frasco”?]

1. m. Fracaso, decepción. Sus amores terminaron en completo fiasco”.

Gracias a eso, y sin tener grandes conocimientos del idioma italiano, a mí y a mi hijo nos quedó bastante claro el mensaje de Monki. Y lo compartimos plenamente. Hasta le sacamos una foto el grafiti en el basurero que yo tenía puesta en mi lugar de trabajo como protector de pantalla. Pero no esperaba topármelo ahora en forma de esta gran canción. Incluso a mí, y puede que sea por estos tiempos de mierda de encierro domiciliario y paseos con mascarilla, incluso a mí, insisto, que lo único que he “bailado” en mi vida es pogo punk porque sólo consiste en saltar, incluso a mí, y con esto termino, ¡me dan ganas de salir a bailar!

El lado B, que gracias a la tecnología bandcamp parte solo y no hay que ir a darlo vuelta, nos ofrece el hit “digital p.”, que finalmente uno entiendo que se refiere a “Perón digital”. Su letra en la parte que me quedó pegada dice: “Perón digital, tu virus personal, no hay cosa igual, digo no no no hay”.

Me gusta pero me asusta. O sea, el tema es muy bueno. La línea vocal se asemeja al tema anterior, así como la línea saltarina del bajo dub, pero el resto del acompañamiento instrumental entre y sale, sube y baja, aparece y desaparece y se asoman diversos efectos desde la sala de controles. Es como un dub/punk burroughsiano en el sentido de que uno no puede parar de pensar en la sala oscura desde la cual la realidad es manipulada como en un laboratorio digital. ¿La construcción y alteración de capas de sonido como metáfora de la “sociedad de control” -que, por cierto, Deleuze/Guattari llamaron así en homenaje al tío Bill-?  ¿O es muy cyber-punk lo que estoy diciendo?

Lo que me asusta por sobre todo son las alusiones a Perón. Si me preguntan, yo creo que técnicamente el General Juan Domingo era un fascista de tomo y lomo, en el más preciso sentido acepción de “fascismo”: un fenómeno nacional-popular con aspectos “socialistas” y a la vez reaccionarios, mezclados en una indigesta mezcla que además en el caso argentino se mezcla con futbol y religión católica.  Perón, Evita, Maradona  y el papa, y no puedo aguantar las ganas de vomitar, pues quedé algo traumado con la experiencia de haber quedado atrapado por un par de horas en la “marea peronista” y camporo/kirchnerista de la Plaza de Mayo para el 40 aniversario del golpe de estado, en marzo del 2016. Andaba allá participando de un ciclo de actividades anti-represivas (que además suelen ser anti-depresivas)  en Rosario y Capital Federal. Al intentar encontrarme unas amigas en Plaza de mayo me topé con el fenómeno de alienación de masas que es el peronismo argentino, algo único desde el punto de vista de un chileno. Por eso me siento ratificado cuando dicen que: NO HAY COSA IGUAL.  Para que se hagan una idea:

Unos jóvenes algo rechonchitos que marchaban con carteles de La Cámpora cantaban algo acerca de “Perón y Néstor en el cielo”, y no me dejaban pasar entre sus coligües porque “no podés pasar por acá, porque acá estamos nosotros”. Gran argumento. Lo modificaron eso sí casi de inmediato cuando dos “rich tourists” rubias y jóvenes les pidieron pasar, así que ahí me colé. Crasso error (con dos S en homenaje no a las SS sino que a CRASS):

El espectáculo era horrible, pues sintetizaba todo lo que odio: nacionalismo, patoterismo, futbolismo, catolicismo, etc. Con decir que hasta estaba el PC argentino, que desde su “marxismo-leninismo” pro-ruso apoyó el golpe de Estado de 1976, evento que preferían que se olvide o se vea como un mero accidente, ahora que están reconciliados con sus viejos enemigos peronchos que antiguamente definían como “fascistas”. 

Nunca encontré a mis amigas, y cuando estaba a punto de colapsar por multifobia extrema, pasaron vendiendo cerveza y me compre una Quilmes de ½, mientras me autoconvencía de que lo más sabio sería tomar el extraño momento con vocación de etnógrafo. 

Cuando una hora después logré regresar a donde estaban las organizaciones de izquierda, las banderas rojas de los diversos partidos y micropartidos troskos y del PCR casi me hicieron sentir bien. Pensaba: no estoy de acuerdo con los leninistas pero…al menos los comprendo. Me quedé donde un sindicato mealúrgico había instalado un escenario para que tocaran bandas punk y heavy metal. Todos de negro. Cerveza, vino y fernet.

Por otra parte, el peronismo parece ser el virus personal de muchos. Por ejemplo, recuerdo que el guitarrista argentino que hubo en Fiskales Ad Hok, Víbora, una vez hace ya harto tiempo me decía que él era de izquierda y en Chile obviamente no era un peronista, pero que era casi imposible no serlo en Argentina, pues “allá no ser peronista es como….no ser del pueblo”. Así y todo, no estaba preparado para ver algunas manifestaciones que he conocido en las redes sociales en que desde ciertas individualidades que cabría calificar como “punk” se hace una defensa e incluso idolatración de figuras como Evita y Cristina K., reinterpretadas como feministas y presentadas incluso en escenas de amor lésbico. ¿Exceso de post punk, postperonismo, post postmodernismo y post post post todo?

En fin, era necesario que alguien hiciera una canción sobre el virus peronista. Tildaflipers tuvo la visión de darse cuenta a inicios de siglo que el mito del General y su esposa Evita se estada renovando para poder ser usado como soporte del ejercicio del poder en la era digital, replicado en la sucesión que opera entre Néstor y Cristina. En Brasil Lula cedía el paso a Dilma, y en Chile se pasaba de Lagos a Bachelet. ¿Algo que celebrar? Nada de eso.

Y retornando en un salto felino al lado A, agregaría que la clarividencia de la denuncia de “El gran fiasco del rock and roll” se venía a agregar al disco que previamente habían hecho los 7 Magníficos, “Dictador Amor”, que ya en los primeros años del siglo XXI anunciaba la adopción de lo “políticamente correcto” como parte integrante y esencial de la ideología dominante; una peculiar dictadura que recién ahora podemos ver casi totalmente desplegada, y que entre sus múltiples efectos políticos y culturales parece haber generado una especie de reacción de “rebeldía antiprogre” que una nueva extrema derecha intenta capitalizar (ver el libro de Pablo Stefanoni sobre si la rebeldía se volvió de derecha, o el de Julio Cortés sobre el archipiélago del postfascismo y la nueva derecha en Chile, ambos del 2021).  

En síntesis: Se agradece la cantidad de material histórico/crítico cristalizados en breves cápsulas de tiempo (que llamamos canciones), y se le da play una vez más, mientras repaso en el librito Snack a William S. Burroughs diciendo:

“¿…y qué le ofrece mi programa de austeridad y resistencia total? Yo no ofrezco nada. No soy un político. Se trata de condiciones de emergencia total”.

Etiquetas: anarquia, Argentina, brasil, dub, fascist pigs, la revolución proletaria será infantil o no será, punk rock, Tildaflipers

Siempre me ha gustado Caetano Veloso, hasta antes de su "Cu cu rru cu cu" en esa película tan taquillera de ese director español cuyo nombre afortunadamente he olvidado en este momento.

Una vez le comenté eso a mi amigo Tommy Delmar, que residía esporádicamente en Sao Paulo, y quedó extrañado: "Caetano es un burgués de mierda, tienes que escuchar a Tim Maia, ¡ese sí que es un maestro man!".

Al escuchar su nombre recordé que mi madre tenía un caset de Tim Maia, pero al buscarlo en su casa no lo encontré.

Recién ahora pude conseguir un par de cosas. La más bizarra es su álbum de 1975 titulado "Racional Vol.1". Este álbum es fruto de una especie de delirio místico que sufrió el cantante tras saturarse de drogas, alcohol y sexo (Sí: a veces aburren esas cosas).

Se perdió unos días y se enganchó con una secta bien rara, aunque derivas de ese tipo no eran nada raras en los 70. Lo curioso es que este verdadero pastelista del soul brasilero alcanzó niveles de inspiración notables en esos momentos, alejado de las drogas y el alcohol (que también es una droga) aunque después adoptó una actitud similar a la de Lukacs frente a su "Historia y conciencia de clase": renegó y no quería saber nada con su difusión.

Se trata de temas soul bastante delicados (Impresionante su voz en "Contacto com o mundo racional"), donde básicamente las letras se dedican a promover a dicha secta, para terminar con un larguísimo tema funk titulado "Rational culture" que recuerda claramente a Sly and the Family Stone.

No tengo ganas de escribir ni una mierda más. Los dejo con una anécdota de Tim Maia que pillé en el blog Lanzallamas:

No me acuerdo muy bien si esto pasó en las oficinas del sello Polydor o en RCA, pero hubo un día en que Tim Maia tenía una reunión con los empresarios de la discográfica. Irritado y agobiado con la demora de los altos ejecutivos, Tim resolvió ir a fumarse un “porrito” para atenuar la espera. Salió caminando por las escaleras del edificio y, al ver un extraño cuarto de máquinas, resolvió que era un buen lugar para fumarlo. Lo que no sabía es que se trataba de las máquinas de aire acondicionado de todo el edificio, o sea, todo el aire consumido en todas las plantas provenía de esta pequeña sala. Las consecuencias fueran brutales; Tim pulverizó humo de marihuana pura por todas las oficinas, percatándose desde el portero hasta el presidente de la corporación. Historias de nuestro Tim.

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Considerada la musa del bossa nova, Nara Leao adhirió a fines de los 60 al movimiento tropicalista. Existe un artefacto consistente en un CD doble llamado "Nara tropicalia" que reune varias piezas de ese período, destacando los arreglos de Rogerio Duprat (el mismo que dió un sonido tan característico y vanguardista a las grabaciones de Os Mutantes), una versión de Roberto Alarcón ("Parabién de la paloma") y la musicalización de un poema de Castro Alves ("Capricho").

Mi tema favorito en todo caso es "Morena de mar", de Dorival Caymmi, originalmente en su album de 1967 titulado "Vento de Maio" (¿un año antes del 68 hablaba del mes de mayo? Interesante). La mejor cantante brasilera si me preguntan. Pero nadie me ha preguntado nada.

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Los compas del Movimento Autogestionario en Brasil habian editado poco antes de estas elecciones en que ganò la candidata del PT un nuevo numero de revista ENFRENTAMENTO, dedicada al Voto Nulo.

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Nuevos números digitalizados, en el sitio del MOVAUT (ver links a la derecha).

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A Rede Social do Movaut está com várias novidades, entre as quais novos textos, sugeridos por Fernando Rocha Aguiar e Rubens Vinicius, entre outros, novos livros, novos vídeos (El Arte de Amar, segundo Erich Fromm, em espanhol), três novas músicas de Edmilson Marques (Visita ao Museu, Solidão, Sagradas Escrituras), notícias sobre as lutas e protestos na Espanha, Grécia e outros países, além de outras novidades. Confira!

Visite Movimento Autogestionário em: http://movaut.ning.com

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Grecia

Em seu primeiro final de semana, do mês de setembro, a Grécia viu os dentes afiados do antagonismo de classe desafiando a crescente brutalidade policial.
No sábado, 5 de setembro, dia da inauguração da 74ª Expo Internacional da cidade, local para promessas e discursos do governo, milhares de pessoas tomaram as ruas em uma marcha-protesto de “classe independente” , separada das marchas controladas pelos partidos PAME (Partido Comunista da Grécia) e PASOK (Partido Socialista Grego). A marcha independente foi conduzida pelo PEKOP, o Sindicato de Limpeza de Atenas cuja secretária geral, Konstantina Kouneva¹, sofreu, em Dezembro passado, um ataque com ácido sulfúrico realizado pelos assassinos da companhia. Em seu chamado à luta o PEKOP anunciou:
“Estão preparando para nós dias sombrios, portanto vamos estar prontos, vamos nos organizar e dar o troco sem demora, com um outono e um inverno quentes. Nós não nos esquecemos de Dezembro! Não esquecemos as balas que assassinaram Alexis, nem o ácido que queimou K. Kouneva, a secretária geral do PEKOP! Aqui todos os dias vivemos a guerra social. E Konstantina é a bandeira de nossa luta social […]
Nós não seremos os rabos dos burocratas que constantemente se juntam com os patrões e o Estado, dividindo como “partidos do poder” os privilégios da colaboração de classe, apunhalando as espinhas de nossas lutas. Nem também iremos dar terreno para aqueles que constantemente querem nos controlar, para transformar nossa luta em votos, e quando vier Dezembro atravessarem para o outro lado do rio... Os trabalhadores devem marchar e lutar contra os patrões sem falsos mediadores e pessoas de boa-vontade desta ou daquela burocracia. A emancipação dos trabalhadores é obra do/as próprio/as trabalhadores!”
A marcha seguiu o caminho circular de sempre, vindo de Kamara e voltando com um monte de câmeras de vigilância destruídas no percurso. Após voltar para Kamara houve uma briga com os policiais quando alguns companheiros atacaram uma equipe da polícia de choque com chamas, levando a um contra-ataque com gás lacrimogêneo e a pequenos confrontos nas ruas circundantes. A vingativa polícia motorizada procurou apreender 15 membros do AK que estavam voltando com as faixas para o seu centro social. O mesmo grupo de policiais motorizados atacou então outro centro social do AK com gás lacrimogêneo. Os membros do AK foram soltos após aproximadamente 150 manifestantes cercarem a delegacia policial onde estavam detidos.
Confrontos e violência policial em Exarchia
Enquanto isso a região de Exarchia, com anarquistas encravados no centro de Atenas, foi novamente transformada em um campo de batalha após os policiais parar, apreender e agredir duas pessoas fazendo um grafite na periferia da área na manhã de sexta-feira, 4 de setembro. Quando as pessoas correram para ajudar os garotos grafiteiros presos, a polícia sacou as armas contra elas, irritando a multidão. A reação ao acosso policial abriu caminho então para um ataque policial violento no parque autogestionado de Navarinou, a somente alguns metros acima do lugar onde Alexis Grigoropoulos foi assassinado no último Dezembro. Logo em seguida batalhas campais surgiram entre anarquistas e as forças policiais. Durante o confronto 5 pessoas foram presas e quatro estão sendo acusadas de “arremesso de coquetel molotov”, mesmo embora nenhum molotov tenha sido atirado nessa noite. Um dos presos foi seriamente ferido e hospitalizado. Também, três policiais foram reportados com ferimentos e dois carros de polícia foram seriamente danificados.
Novos confrontos estouraram na noite seguinte, quando carros do batalhão de choque da polícia estavam estacionados próximos ao parque liberado e foram atacados pelas chamas dos coquetéis molotov. Logo a área estava mergulhada em barricadas flamejantes que impediram o acesso da polícia motorizada, com muitos carros incendiados. Foi registrado que a polícia de choque atirou pedras na multidão.
Vídeo da violência policial em Exarchia: http://athens. indymedia. org/front. php3?lang= el&article_id=1075900
[1] Konstantina Kouneva, mulher, imigrante e sindicalista, foi violentamente atacada por capangas patronais com ácido sulfúrico no rosto, devido à sua ação contra os seus patrões.

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Detenção de anarco-sindicalista s na Sérvia acusados de terrorismo internacional

No dia 3 de setembro, foram detidos vários membros da ASI (Iniciativa Anarco-Sindicalista ) – a seção Sérvia da Associação Internacional dos Trabalhadores (AIT) – acusados de envolvimento no ataque com coquetéis molotov à Embaixada Grega em Belgrado, em 25 de agosto passado, em solidariedade com o anarquista Theodoros Iliopoulos, que foi detido nas revoltas de Dezembro na Grécia e esteve em greve de fome durante 49 dias. Até o momento, está confirmada a prisão de Ratibor Trivunac, Tadej Kurep, Ivan Vulović, Sanja Dojkić, Nikola Mitrovic e Ivan Savić (fotos em anexo).
O ataque à embaixada que causou danos insignificantes (uma rachadura numa janela e uma pequena marca de fogo na fachada, onde também foi realizada uma pichação) foi assumido pelo grupo anarquista “Crni Ilija” e pelo menos um dos detidos – Ratibor Trivunac – negou publicamente o seu envolvimento, quando surgiram na mídia as primeiras notícias incriminatórias. Contudo, a justiça sérvia classificou a ação como “terrorismo internacional” (o que pode dar pena de prisão de 3 a 15 anos!) e apressou-se a deter estes membros da ASI, que deverão ser mantidos na prisão durante um mês, enquanto se “organiza” o processo judicial.
A detenção dos companheiros da ASI faz parte de uma série de outros ataques repressivos aos membros desta organização (e inclusive aos seus familiares), que têm sido alvo de constantes ameaças da polícia, perseguições e prisões, como, por exemplo, a detenção de Ratibor Trivunac em maio deste ano, durante a participação num protesto contra a visita de Josep Biden, vice-presidente dos Estados Unidos. É óbvio que esta farsa judicial é mais uma tentativa do Estado Sérvio de silenciar qualquer voz de protesto, tentando aniquilar a todo o custo os movimentos sociais que incomodam cada vez mais os detentores do poder. Sejamos solidários com os companheiros detidos, demonstrando vivamente que nenhuma forma de repressão irá parar a nossa luta!
Envie cartas e e-mails de protesto
Embaixadas da Sérvia ao redor do mundo: http://www.mfa. gov.rs/Worldfram e.htm
Petição on-line: http://asi.zsp. net.pl/free- the-anarchists/
Mais infos: http://asisolidarit y.squat.gr/

agência de notícias anarquistas- ana

Etiquetas: brasil, grecia, insurrección, represión